Perbedaan utama: Diri dan ego adalah istilah yang sangat berbeda tergantung pada definisi apa yang Anda ikuti. Secara ilmiah, ego hanya sifat manusia dan bukan kejahatan, tetapi membenarkan apa yang diyakininya benar, sedangkan dalam agama dan spiritualitas itu dianggap sebagai kejahatan dan mengurangi diri sejati manusia. Demikian pula, diri dianggap sebagai keunikan atau individualitas seseorang secara ilmiah; namun dalam spiritualitas adalah diri sejati seseorang atau koneksi mereka dengan Tuhan.
Ego dan diri adalah dua konsep yang sangat diperdebatkan dalam sains maupun agama. Kedua istilah ini memiliki arti yang sangat berbeda di kedua segmen. Menurut model struktural Sigmund Freud tentang jiwa, ego adalah bagian pikiran yang terorganisir dan realistis dan “ia berusaha menyenangkan dorongan id dengan cara-cara realistis yang akan bermanfaat dalam jangka panjang daripada membawa kesedihan.” Dalam hal agama dan Spiritualitas, ego dianggap sebagai orang jahat, yang mencoba dan mengarahkan Anda ke jalan yang salah. Itulah yang menuntut kepuasan dan persetujuan.
Ego didefinisikan dalam tiga cara yang berbeda dalam tiga segmen yang berbeda, dengan definisi yang bervariasi dalam psikologi, agama, dan spiritualitas. Dalam psikologi, Sigmund Freud menciptakan model struktural jiwa dan membaginya menjadi tiga bagian utama: id, ego dan super-ego. Ego dikatakan bertindak sesuai dengan prinsip realitas, yang digunakannya untuk menyenangkan drive id. Freud juga menyatakan bahwa ego “berusaha menengahi antara id dan kenyataan, sering kali berkewajiban untuk menyelubungi Ucs. [Tidak sadar] memerintahkan id dengan Pcs-nya sendiri. Rasionalisasi [pra-sadar], untuk menyembunyikan konflik id dengan realitas, untuk menyembunyikan mengaku … untuk memperhatikan kenyataan bahkan ketika id tetap kaku dan pantang menyerah. ” Ego adalah bagian terorganisir dari kepribadian yang mencakup fungsi defensif, perseptual, intelektual-kognitif, dan eksekutif. Awalnya, Freud menggunakan kata ego untuk mendefinisikan diri, tetapi kemudian mengubahnya untuk merujuk pada fungsi psikis seperti penilaian, toleransi, pengujian realitas, kontrol, perencanaan, pertahanan, sintesis informasi, fungsi intelektual, dan memori.
Berbeda dengan definisi Freud, agama dan spiritualitas menganggap ego sebagai istilah negatif. Ego dianggap berhubungan dengan kesombongan. Dalam agama Hindu dan Budha, ego dianggap sebagai identitas daripada identitas, itu adalah cara manusia memandang diri mereka sendiri. Ego diyakini lebih temporal, di mana ia dibuat sekarang. Manusia dan hanya sejumlah binatang dianggap memiliki ego. Ego diyakini meletakkan ‘identitas spontan seseorang untuk diwakili’. Dalam hal kerohanian, ego dianggap sebagai indera individu yang percaya bahwa itu adalah manusia dan percaya bahwa ia harus berjuang untuk dirinya sendiri tetapi tidak menyadari dan tidak sadar akan sifat aslinya sendiri. Banyak tradisi berusaha untuk melarutkan ego, membiarkan sifat sejati seseorang muncul. Istilah itu telah dianggap sebagai Pencerahan, Nirvana, Fana, Kehadiran, dan “Di Sini dan Sekarang”.
Mirip dengan ego, diri juga memiliki definisi yang berbeda. Diri pada dasarnya adalah individu sebagai objek kesadaran reflektifnya sendiri. Diri terus-menerus diperdebatkan dan berbagai studi berbeda sedang dilakukan oleh para filsuf dan psikolog. Dalam hal filsafat, diri adalah deskripsi tentang bagaimana atau apa sebenarnya seseorang itu. Ini adalah kualitas yang membuat seseorang menjadi individu atau unik. Diri dianggap sebagai sumber kesadaran, hal yang bertanggung jawab atas pikiran dan tindakan seseorang atau sifatnya. Dalam psikologi, studi tentang diri berfokus pada representasi kognitif dan afektif dari identitas seseorang. Hal ini dianggap sebagai perbedaan antara ‘I’ yang tahu subjektif, dan ‘Saya’ objek yang dikenal. Diri dianggap memainkan bagian integral dalam motivasi, kognisi, pengaruh, dan identitas sosial manusia.
Dalam hal agama dan spiritualitas, diri dianggap sebagai hubungan kesadaran seseorang, makhluk yang lebih tinggi atau Tuhan. Suara kecil itulah yang mengarahkan tindakan kita sehari-hari, memberi tahu kita apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Diri dibagi antara dua hal yang berbeda: ego atau diri sejati seseorang. Ego dianggap dangkal atau dipelajari, sedangkan diri sejati adalah sesuatu yang selalu ada di dalam diri Anda. Ini mempertimbangkan memandang diri sendiri dengan melenyapkan ego, yang menghasilkan seseorang akhirnya melihat diri mereka yang sebenarnya dan mencapai nirwana atau pencerahan. Diri dianggap sebagai suara nalar yang memberi tahu orang-orang bahwa mencuri itu buruk, atau orang tidak boleh jahat, dll. Harga diri adalah bagian besar dari diri; ini adalah cara Anda memandang diri sendiri. Harga diri yang lebih tinggi menghasilkan seseorang menjadi jujur pada diri mereka sendiri, sedangkan harga diri yang lebih rendah dianggap ego yang berperan.
Diri dan ego adalah istilah yang sangat berbeda tergantung pada definisi apa yang Anda ikuti. Secara ilmiah, ego hanya sifat manusia dan bukan kejahatan, tetapi membenarkan apa yang diyakininya benar, sedangkan dalam agama dan spiritualitas itu dianggap sebagai kejahatan dan mengurangi diri sejati manusia. Demikian pula, diri dianggap sebagai keunikan atau individualitas seseorang secara ilmiah; namun dalam spiritualitas adalah diri sejati seseorang atau koneksi mereka dengan Tuhan.